总的来说，罗马对东部省份的统治遵循这样一个方式：只要你们按时交税不惹事，那你们爱干嘛干嘛，罗马并没有强制的将东部行省拉丁化，不管对象是希腊文化还是别的什么东西。最典型的例子就是小普林尼在担任比提尼亚-本都的行省总督时，就基督教问题跟图拉真的讨论。图拉真对这件事情的看法就是没有必要特地的去压制基督教，也就是指示小普林尼不要引起事端。他是这么说的：

You observed proper procedure, my dear Pliny, in sifting the cases of those who had been denounced to you as Christians. For it is not possible to lay down any general rule to serve as a kind of fixed standard. They are not to be sought out; if they are denounced and proved guilty, they are to be punished, with this reservation, that whoever denies that he is a Christian and really proves it--that is, by worshiping our gods--even though he was under suspicion in the past, shall obtain pardon through repentance. But anonymously posted accusations ought to have no place in any prosecution. For this is both a dangerous kind of precedent and out of keeping with the spirit of our age.

亲爱的普林尼，你在筛选那些被举报为基督徒的案件时遵循了适当的程序。因为不可能制定任何一般规则作为某种固定的标准。他们不应该被寻找；如果他们被举报并被证明有罪，就应该受到惩罚，但是有一个保留条件，那就是谁否认自己是基督徒并真正证明了这一点——也就是通过崇拜我们的神——即使他过去曾受到怀疑，也应通过悔改获得赦免。但匿名的指控不应该在任何起诉中占据任何地位。因为这既是一种危险的先例，也不符合我们时代的精神。

不仅仅是基督教，这种相对温和或者说不想惹麻烦的思路其实就是帝国早期的管理路线。东部的希腊文化对于拉丁文化来说实在是一个过大的无法颠覆的体量。当然确实有罗马皇帝对此不是很爽，比如克劳迪，但是尽管如此，他自己也是拉丁语和希腊语两开花的。这种妥协同样体现在军队中，在新兵入伍时的宣誓既可以用拉丁文也可以用希腊文，很多东部行省的文件都是用希腊文写的。我们在今天发现的很多罗马时代埃及的往来信件，都是用的希腊文。东部行省发行的货币很多也是用的希腊文。

而且，尽管帝国的官方语言是拉丁语没有错，但是你架不住有一些精神希腊人大力扶持希腊文化，这个人就是哈德良。如果仔细去看哈德良之前的皇帝，他们都是一概按照罗马人的传统，都是不留胡须的。但是嘿嘿，自从哈德良按着他的希腊风留起了胡子，好家伙，后面的皇帝通通开始留胡子了。

还有一个很有意思的例子，就是哈德良时代罗马的卡帕多西亚总督，阿里安（Lucius Flavius Arrianus），确实他应该是一个小亚细亚的希腊裔，但是从他的族氏名Flavius来看，他的家族应该在弗拉维王朝时期就有了罗马的公民权。但是阿里安自己并没有特别拉丁化，反而从他身上明显就是希腊的文化影子更重。在他记录自己打败阿兰人入侵的文件中，他这个罗马总督用的是希腊文，而且他甚至没有管自己叫Arrianus，而是自称色诺芬。

这种情况其实一直没有得到明显的改变，希腊语在帝国的东部一直都是民间使用的更广泛的语言之一，拉丁语虽然依然是官方语言，但是也就这样了。维持拉丁语作为东部的官方语言的基础在于帝国的政治中心依然是罗马。当国家开始因为各种各样的原因不得不分治的时候，东部的拉丁语就已经逐渐失去了存在的基础，查士丁尼作为最后一个会拉丁语的罗马皇帝，其实已经很难得了。